ЧИЛИ: НАСЕЛЕНИЕ И ОБЩЕСТВО - Г РЕЛИГИЯ И ЦЕРКОВНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ - Definition. Was ist ЧИЛИ: НАСЕЛЕНИЕ И ОБЩЕСТВО - Г РЕЛИГИЯ И ЦЕРКОВНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ
Diclib.com
Wörterbuch ChatGPT
Geben Sie ein Wort oder eine Phrase in einer beliebigen Sprache ein 👆
Sprache:     

Übersetzung und Analyse von Wörtern durch künstliche Intelligenz ChatGPT

Auf dieser Seite erhalten Sie eine detaillierte Analyse eines Wortes oder einer Phrase mithilfe der besten heute verfügbaren Technologie der künstlichen Intelligenz:

  • wie das Wort verwendet wird
  • Häufigkeit der Nutzung
  • es wird häufiger in mündlicher oder schriftlicher Rede verwendet
  • Wortübersetzungsoptionen
  • Anwendungsbeispiele (mehrere Phrasen mit Übersetzung)
  • Etymologie

Was (wer) ist ЧИЛИ: НАСЕЛЕНИЕ И ОБЩЕСТВО - Г РЕЛИГИЯ И ЦЕРКОВНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ - definition

Пища и религия

Общество Генделя и Гайдна         
  • Логотип Общества (1868)
  • Афиша исполнения «Мессии» Генделя, 1871 год
Общество Генделя и Гайдна () — американский хор и камерный оркестр (первоначально любительский), основанный в 1815 году (первый концерт состоялся в Рождество) и базирующийся в Бостоне, один из старейших музыкальных коллективов США. Был назван в честь Георга Фридриха Генделя и Йозефа Гайдна, что отражало стремление учредителей — группы бостонских коммерсантов, являвшихся и музыкантами-любителями, — в равной мере посвящать свою музыкальную деятельность классической и новейшей, по тогдашним понятиям, музыке.
Религия в СССР         
  • thumb
  • Кукла-«поп» для антирелигиозных постановок.
  • 100px
  • thumb
  • thumb
  • Советский табель-календарь на 1931 год. В числе 5-ти официально нерабочих дней ни одного религиозного праздника. Кроме того, воскресенье уже не являлось нерабочим днём
  • Директива НКГБ СССР о поместном соборе РПЦ в 1945 г.]]
  • Правление Всеукраинского союза ХЕВ
  • Молитвы за мир и за советское правительство (на русском языке), полученные раввином Свердловска из московской синагоги для чтения по утрам и вечерам, 1953 год. Советские иудеи (как и православные и мусульмане) должны были участвовать в борьбе за мир
  • Колонна детей на демонстрации с лозунгом «Мети чисто сектантов и баптистов» (Белоруссия), около 1932 г.
  • Пример революционной пропаганды: [[карикатура]] [[Д. Моор]]а «Мимо нашего села», где с девками пляшут пьяные священники и монахи. [[1917]]
  • Свердловске]]. В нём среди 15-ти официально нерабочих дней для всех советских учреждений отмечены 8 дней православных праздников
Религия в СССР — положение религии и конфессиональных групп в РСФСР и СССР, в период с 1918 года по 1991 год.
Общество бывших политкаторжан и ссыльнопоселенцев         
  • Мемориальные таблички, установленные в рамках инициативы «[[Последний адрес]]» на доме, в котором проживали шесть членов общества. Все они были расстреляны в 1938 году
  • Иван Теодорович (1875-1937) в 1917 году
  • Иван Теодорович незадолго до расстрела (1937)
  • Владимир Виленский-Сибиряков (1888-1942)
  • В. Якоби "Привал арестантов", 1861
  • Мемориальная доска на Доме политкаторжан в Нижнем Новгороде
  • Обложка журнала "Каторга и ссылка" (1926)
  • Первоначальный устав ОБПКиС (1921 год)

организовано по инициативе Ф. Э. Дзержинского, Я. Э. Рудзутака, Ем. Ярославского и др.; открытие состоялось в Москве в Доме Союзов 21 марта 1921. Оказывало бывшим политическим каторжанам и ссыльнопоселенцам материальную помощь, организовывало лекции и доклады, занималось собиранием, хранением, изучением и изданием материалов по истории царской тюрьмы, каторги и ссылки. В 1921 общество насчитывало 200 членов, в 1931 - 2759. В числе их были видные участники революционного движения: В. Н. Фигнер, Л. Г. Дейч, Ф. Я. Кон, М. Ф. Фроленко, А. В. Якимова-Диковская, А. В. Прибылёв, Ф. Н. Петров, В. А. Быстрянский, Н. А. Скрыпник, И. А. Теодорович и др. Общество возглавлял Совет. С 1924 преобразовано во всесоюзную организацию; в 1928 оно имело свыше 50 филиалов. Члены его выступали с докладами и лекциями перед рабочими, учащимися, красноармейцами. В 1924, 1925, 1928, 1931 состоялись всесоюзные съезды общества. Научно-исследовательская работа проводилась в исторических секциях: по истории декабристов, Революции 1905-1907, по изучению утопического социализма в России, в кружке народовольцев. Общество издавало: журналы "Каторга и ссылка" и "Бюллетень Центрального совета Всесоюзного общества бывших политкаторжан и ссыльнопоселенцев" (1930-33), серии: "Историко-революционная библиотека", "Классики революционной мысли домарксистского периода". Были изданы сочинения и материалы о жизни и деятельности А. И. Герцена, Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, М. А. Бакунина, П. Н. Ткачева, Фигнер и др., библиографический словарь "Деятели революционного движения в России", воспоминания и документы о декабристах, народничестве, рабочем движении, царской тюрьме, каторге и ссылке. В 1926 обществом основан музей с библиотекой и архивом. Совместно с Обществом старых большевиков (См. Общество старых большевиков) О. б. п. к. и с. явилось инициатором создания МОПРа (1922). Прекратило существование в 1935.

Лит.: Политическая каторга и ссылка. Биографический справочник членов общества политкаторжан и ссыльнопоселенцев, М., 1934; Всесоюзное общество политкаторжан и ссыльнопоселенцев. Каталог изданий. 1921-1931, М., 1931: то же, 1931-1934, М., 1935.

Г. Д. Алексеева.

Wikipedia

Пища в религии

Религиозные конфессии и разные их течения предписывают собственные правила питания, включающие ограничения на употребление тех или иных пищевых продуктов и напитков.

Was ist Общество Генделя и Гайдна - Definition